双手搭在双膝上，脸上的戾气消散了许多，取而代之的是几抹飘然。 这次刘秀前来与他相见，交谈的话并不多，但却无形之中打散了陌鄢的心魔，现在陌鄢倒是能放下一切，继续回归修真之路。 道家把万灵分为四个境界，分别是天地境界、道德境界、功利境界、自然境界。 普通人，为了生活，为了生活得更美好，努力劳作，赚钱获利，养家糊口，这是功利境界。 而有些穷凶极恶之人，杀人、放火、抢劫、强奸等等，被人的兽性所驱使，这是处于自然境界。而道法自然，处于自然境界的人，一旦顿悟，又能更快的入道。 这与佛家的‘放下屠刀，立地成佛’有异曲同工之处。 道家讲究无为，只有无为，才会有无不为，才能看破，才能放下。 陌鄢能打破心魔，继续修道，他的修行，要比处于功利境界的普通人顺利得多，也要快得多。 正是从这个时候开始，刘秀对道家的理解更进了一步，可以说他的一条腿已经迈进道家之门，而另一条腿还站在俗世当中。 当然了，这也是没有办法的事。 刘秀不是普通人，不能随心所欲的想去修道就去修道，他是天子，这么大的国家还等待他去治理，他如果撂了挑子不干了，天下又得大乱，不知又要死伤多少苍生。 刘秀光复汉室，接手的不是太平盛世，而是个土崩瓦解的大烂摊子。 原本全国有接近六千万的人口，可到了刘秀时期，剩下还不到两千万人。 百业荒废，千疮百孔，劳力严重不足，经济全线崩溃。 刘秀在位三十三年，这三十三年间，全国人口增加到三千四百多万。 从公元二十五年，刘秀称帝，到公元三十六年，汉军攻陷成都，刘秀足足用了十二年，完成统一大业。 又用二十一年，休养生息，而就这二十一年的时间，刘秀让全国的人口翻了一倍。 什么叫好皇帝，能让百姓们生活得下去，还能让百姓们丰衣足食，有足够的钱粮养儿育女，这就是个好皇帝。 刘秀无疑是做到了这一点。 对于很多人来说，用十二年才完成统一，时间长久，刘秀似乎不是个有能力的皇帝，但纵观刘秀的统一战争，又是何等之艰难。 别的不说，光是被刘秀直接或者间接灭掉的皇帝，就有王莽、刘玄、王郎、刘盆子、刘永、公孙述，这还不是全部，另外还有一些起义军领袖的称帝，像青犊、铜马、尤来残部一同推立的孙登等等。 要说‘屠龙’的能耐，刘秀在中国历史上也堪称数一数二了。不过这些倒台的皇帝，大多都不是刘秀亲手杀的。 新朝皇帝王莽，是死在绿林军之手，而绿林军之所以能长驱直入，攻破长安，和昆阳之战有直接关系。 昆阳之战，刘秀领导的绿林军，以不到两万人的兵马，几乎全歼了四十三万莽军，就这一战，便把王莽的帝王之气打没了。 接下来，绿林军轻而易举的攻破长安，当时已被刘玄软禁的刘秀，绝对称得上是第一助攻手。 绿林皇帝刘玄，是死在赤眉军之手，赤眉军之所以能长驱直入，攻到长安，这与刘秀在河北牵制了大量绿林军有直接关系。 光是在洛阳，绿林军就驻扎了二十多万兵马盯防着刘秀，如此大规模的分散兵力，哪里还有余力去抵抗赤眉军？所以刘玄之死，刘秀也是最大的助攻手。 河北称帝的王郎，他是被刘秀直接打败的第一个皇帝。赤眉皇帝刘盆子，是被刘秀活捉的一个皇帝，刘秀倒是没有杀他，对刘盆子还挺不错的，让他给自己的叔叔看宅子。 豫州称帝的刘永，益州称帝的公孙述，以及那些称帝的起义军，都是败在刘秀之手。 说刘秀是把‘屠龙刀’，并不为过，从中也不难看出，刘秀这一路走来有多么的不容易。 皇宫里的巫蛊之术，并没有让刘秀立刻罢免郭圣通的后位，只是把她禁足在长秋宫。 至于在郭圣通身边没少出鬼主意的陈志，刘秀也未杀他，只是将他逐出了皇宫。 刘秀学的是《尚书》，多以儒家思m.dｘＳzxＥｄU.ｃOＭ