，很难在村里女人身上看到的自信姿态，都在证明着现在走在她面前的这个女人是如此的与众不同。 是自己的孟浪惹她不高兴了吗？还是像她说的那样……她变了？ 文松惴惴不安地跟在她的身后，一个高大的汉子却像是小媳妇儿似的不断偷看她的脸色。 而此时的孟湘绝不是像文松想象的那样生气了，反倒带着一种表演结束后的餍足与喜悦，没错，刚刚在文松面前的表现，不过是她一出舞蹈，她用身体的每一个部位诉说着她的可怜，获取着他的信任。 她相信只有舞蹈才是世界上共通的语言，她可以用舞蹈传递喜怒哀乐，而且，舞蹈不仅仅是舞台上的艺术，即便在现实中它也是无处不在的——当人们试图用身体表达什么意图的时候，那也是一种舞蹈。人们相对于言语来说，反倒更加相信肢体语言，他们认为肢体语言是不会骗人的，认为肢体语言表达了人真正的欲求，所以出现了很多微表情解读专家、肢体语言解读专家。 然而，对于孟湘来说，身体是她的武器，如果不能掌握身体上每一个细微的动作，又怎么能舞出真正能够打动人心的美呢？ 她是舞台上的女王，更是能够完全掌控住自己身体的女王，她的肢体语言要比言语更加会骗人。 等到文松照顾着孟湘的步子走到村口的时候，只见一帮婆子坐在村口的石墩上，拿着蒲扇在那里唠嗑。 文松的脚步顿了一下，可那帮婆子却眼尖，隔老远儿就望见了两人，便嚷嚷道：“哎哟，可是我老眼昏花看不真亮了，你们快来瞅瞅，这是不是文寡妇家的大郎和她隔壁那个孟寡妇啊！” “可不是咋地，这黑灯瞎火的两个人搁那野树林里刚钻出来，这是去做什么啦？” 这帮碎嘴的婆子净看热闹不嫌事大地嚷嚷着，文松脸色尴尬，却还是走到前方，将孟湘挡在了身后。 “文松！”婆子堆里突然一声暴呵，一个脸色蜡黄的婆子从人群里挤了出来，她被气的脸颊有些发红，厉声道：“你在这里做什么！” 文松一见这婆子顿时就缩手缩脚起来，脚划拉着地面，又将身后的孟湘挡的严实了些，嘴唇碰了碰嗫嗫道：“娘……” 文松娘面色缓了一瞬，就听旁边一个圆滚滚的婆子阴阳怪气道：“哟，你家文松就是厉害，田里是把好手，读书也是把好手，就连勾这雌儿也是一把好手。” 只见文松娘反手就掴在了那婆子脸上，那婆子就像个大肚陀螺滴溜溜地转了一圈后一屁股坐在了地上，这下子可算是捅了马蜂窝了，那婆子直接在地上撒起了泼，双手胡乱挥舞着打开了想要扶她的人，脚在地上乱刨，大叫道：“打人啦！打了人！啊啊，我不能活了啊，你这寡妇还不让人说实话了，啊——啊——” 书上说但凡世上妇人哭有三样：有泪有声谓之哭，有泪无声谓之泣，无泪有声谓之号，所以那婆子竟在这地上干号了半晌。 文松娘却不是什么好欺负的，她一手掐着腰，一手指着那陀螺，先啐了一口，才厉声道：“我家大郎可不是你这个老贱货能所以编排的，你若再放泼我就到你家门口泼粪去，你一勺，你家那汉子一勺，还有你家那兔崽子一勺，一起尝尝这粪雨的滋味儿！” 那文松娘掐腰瞪眼的模样，简直就是头活生生的母老虎，唬的那陀螺婆子憋红了脸却不敢再号一声。这正所谓：软的怕硬的，硬的怕横的。 “文虎娘快起来，大晚上坐在地上算什么。”周边几个好心婆子扶起抹了满身泥土的陀螺婆子。 文松娘就像是斗胜的公鸡似的，雄赳赳气昂昂地招呼着文松回家去。 而文虎娘见自己身边围了一大群人，便像是重新找回了胆子似的，捂着红肿的脸哀嚎道：“这还有没有天理了啊……” 话音未落，只听外圈突然响起一个严肃男声，“你们在这里做什么呢！” 村里的人无不熟悉这个声音，孟湘从文松身后探头看了一眼，果然是那个黑脸的族长走了过来，他身后还跟着几个汉子，看上去似乎刚刚聚在一起讨论过什么，听到这里闹出了动静儿便赶了过来。 孟湘眯起妩媚的眼睛，却看那族长仿佛并未注意到她似的，径直走到文松娘跟前，语气既无奈又疲惫，“文松娘又是你在惹事？” “呵！”文松娘抱着手，斜睨了他一眼，“族长您说什么就是什么了呗。” 这种不尊敬的态度却没让文仁义生气，他负着手又走到了文虎娘跟前，这文虎娘的胆子就针尖那点大，见着虎着脸的族长就跟见着庙里的威严天神一般，一副两股战战、唯唯诺诺的模样。 “都散了，这么黑灯瞎火的都杵在外头做什么！”Ｍ.dＸSzｘＥｄｕ.ｃoM