太子当时羽翼初丰，却还是爽口答应，请示太康帝后，他便直接担任了正三品的扬州刺史。 但因此事，太子曾数次在朝堂上遭人诟病。现在想起此事，许辞满是自责。 今生他考中状元，太康当殿封他做正五品太子冼马，辅佐太子。名正言顺，再不会害太子被人拿住把柄。 阿四、阿牛虽是纳闷这江南道刺史是谁，但听到两人同任江南道刺史的别驾从事，可互相照应，登时乐了，相视一笑。 而作为此次任职品阶最低的许梓涯，却也不再像五年前那般对许辞又嫉又妒。 旁人如何是旁人的造化，于他何干，人不可比、鸟不可攀，他如今只期望可做好眼前修撰便好。 公孙御却是哭丧着脸，本以为考中状元终于可以摆脱大哥的管教，没想到最后居然摆脱到了大哥眼皮子底下去了，公孙御心中哭叫，当真是天要亡我！ 而费佐面容平淡，城府颇深，让人难以猜透心思。 太子殿下回京已有数天，却因为忙于政事无暇分身，许辞不敢前去打扰拜见。 这可闷坏了许辞，他如今早有些迫不及待。除了李昊琛回京当日，许辞侥幸与太子殿下同行一段时间外，他便再没机会见过太子。如今进宫面了圣，许辞却不想就轻易这般离开。 他追上意欲离开的太康帝，“陛下，可否准许微臣拜见太子殿下？” 太康帝先前听了普惠大师的话，巴不得许辞天天跟李昊琛腻在一起，便又下了一道口谕，“许爱卿如今任太子冼马，今后可自行前往东宫，无需请示。” 普惠大师昨日临走前，曾提议让太子去东海一寻，或可有所收获。 太康帝对普惠大师的话深信不疑，当年他还是不受宠的皇子，而太子还另有其人。先皇曾召请普惠大师入宫为皇子公主相面容、看八字、测未来。 而这些预测以后多有应验，果然神奇。 他起初对此嗤之以鼻，只当这些个命格定数的言论不过是江湖骗术，不足为信。在大殿之上，普惠大师对当时太子未曾多有言论，只说太子龙章凤姿，能成大事。 对其他皇子公主的命格未来言语也是有喜有悲，有好有坏，并不因为对方是皇室之人便只言善语。到他这里，大师只是摇了摇头，说他命途多舛，福兴惨薄。 然待众人散去，普惠大师却在无人之处对他悄悄说，他乃天命所归，只是此路凶险多舛，但每每又可逢凶化吉。并告诉他无需争夺，顺天即可。 他这个皇位可以说是白捡的，他这一辈皇室斗争残酷无情，互相乱斗，斗到最后死而死，贬的贬。而他听了普惠大师的话，自来奉行明哲保身，竟然活到了最后。 先皇见整个皇室便只剩下他和恭亲王，而恭亲王又是宫女出身，身份地位。先皇便只好立了太康帝为太子，继承大统。 事后待他登基为帝，便亲自前往终南山拜见了普惠大师。那时曾问及普惠大师，当时怎敢如此大胆的对一个不受看重的皇子如此放言，也不怕丢了性命。 更甚者，若普惠大师当时将此天机透露给当时太子，太康帝便早已命丧黄泉。 普惠大师阿弥陀佛地扯了几句佛语，最后只说卦算天象，天道已定，他只是位传达者，怎可逆天而为告知当时太子。而之所以下山一助于他，也是天道所启。 普惠大师悲天悯人，自是见不得哀嚎遍野之态，当时太子之道乃杀戮之道，唯有太康帝，乃是仁爱之道。 太子初生之时，太康帝又请来普惠大师，然普惠大师叹气连连，贪狼煞星命格，千古难遇。此星属木，颇为神秘，亦可是福星亦可是灾星。一念成佛一念成魔，能否成佛，全在太子一念之间。 普惠大师虽未曾多说什么，太康帝已心中有几分数，琛儿恐怕并非是真命天子。 但那又如何，他和最爱之人生的儿子，理应得到最好的。 太康帝多番求问破解之法，当时紫薇星尚未出现，而太康帝又心意虔诚，普惠大师便说会回终南山研究天道。十九年后他会再来，若是那时李昊琛心中尚有一份善念，那便或可还有破解之法。 太子回京之前，普惠大师已然入宫。当日正在御书房后殿与太康帝探讨佛法，太子恰好求见，普惠大师有意侧观李昊琛，便求躲在御书房后旁听。 适时，满身杀戮、被怨气缠身的李昊琛居然依旧心中存善，为北关民众争福谋利。普惠大师颇感意外，但见他虽浑身煞气，眼中却是冷肃清明。可见李昊琛内心坚毅，不会轻易被外物侵染、摇摆不定。 如此普惠大师才放下心来，为太康帝献计一二。 这其一，便是令许辞常伴其左右。 这其二，M.ｄXsＺＸｅdｕ.cｏＭ