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我靠宠妃系统当了秦始皇的国师 第291节



    空气中飘着黄金粉末,赫利王子猜:“阁下是要再完成一件什么样的伟大作品?是那会飞的鸟,会动的豹?还是更神奇的其他物品?”

    “哦,那倒不是。”

    木匠回忆着:隔壁老翁这几天睡不舒服,托木匠重新做一张床,我答应了明日午时前要做出来。街口杀猪户,那把刀刀柄掉了,木匠得给他装新刀柄,他给了两倍价钱,切切叮嘱木匠要做得更结实一些。还有……

    木匠一边想一边说,赫利王子先听不下去这絮絮叨叨的翻译了:“他们怎么能让阁下这样一位有能力的人去做这些事情!他们知不知道,阁下这双手是神的恩赐,应该要做那些‘美’的,‘玄奥’的东西!”

    木匠被打断倒也不恼,听到这话才微微皱眉,看着满脸沉痛的赫利王子,再瞧那木豹,沉吟片刻,忽然抱起旁边大石,往木豹砸过去。

    巨响之后,木屑飞溅,尘土飞扬,众人目瞪口呆。

    赫利王子扑上前去,到底慢了一步,只揽住满襟碎木。他痛苦地发出一声惨叫,仿佛被砸的是他。

    大行丞手都在颤抖,只觉得公输传人简直丧心病狂。

    赫利王子痛问:“你为什么要砸了他?!即使你不满意,难道不能送人或者卖出去吗!”

    木匠扶起赫利王子,平和道:“此豹既不能载物,也不能载人,不似床榻可供人休憩,也不如刀柄可为人获得食物。可客人却觉得它比床、刀,更高几等,不可相提并论。

    “以此推之,若以此物传于外间,匠人争相追求奇巧,更有何人钻研百姓生计?”

    “此物除了精巧外别无他用,本就是只能弃在草丛中的废物。废弃之物,乱人心眼,不若毁掉。”

    他拿起扫帚,有条不紊地打扫。

    赫利王子被震了一震。

    古埃及是奴隶社会,统治者们没有“爱民如子”的说法,国民们更不存在什么“兼济天下”的志向,这话在他听来实在过于新鲜又异想天开。

    他本能觉得这话说得有理,但一直以来接受的教育又让他下意识心中驳斥,心跳如擂鼓,他隐隐觉得自己触碰到了一个全新而更高等的层次。

    矛盾之际,他瞥到脚下的木屑,顿时又心疼极了,模糊的想法萌芽被忘却在脑后,他蹲下身抚摸木屑。

    如果古埃及有“艺术”这个词,他心理活动就嘶哑着大喊:这可是艺术啊!!!

    木匠不管艺术,他回身去拎做到一半的床,抬起床腿看了又看,又敲了两下,沉思片刻,去库房里抱出新的木材加工,平木的工具吸引走了赫利王子的注意力,“这是什么?”

    蜀贾人离汉土两三年了,也不知道,大行丞便解释:“这是刨子,用来作平木面的工具。”

    外国来的小王子再次被震惊到了,“我的国度从未有过刨子这样好的工具,我们只能用细密纹理的砂岩来磨光木材。唯有手艺卓绝的匠人,才能把木面磨得十分平整。”

    听到这个翻译,大行丞心里稍稍一松。

    库马特没有神。

    或者说,库马特的神祇,并未恩惠过那个国度。

    大行丞挺了挺胸膛。

    唯有汉,汉才是神祇心爱的孩子。

    而且,库马特即使有神,神也愿意给予库马特恩宠,他们的神肯定比不过我们华夏的精卫!那可是炎帝女!

    *

    翌日,朝会上,刘彻召见了赫利王子。

    同行的还有那蜀贾人。以后朝廷那边会有专人去学库马特语,此时,也只能由他来做翻译了。

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