。 这种铜器在乔拉王朝（9－13世纪）期间达到全盛时期，被称为泰米尔艺术的黄金时代。孔雀国南部婆罗门的一些仪式，需要这种铜器。 根据记载，在特定节日里，经过适当的准备，铜器被带出寺庙，进入城市街道，让所有人都能看到。尽管它们的装饰会覆盖除了脸以外的所有东西，但乔拉青铜器的铸造非常注重细节。形象的形式展示了一种理想化的自然主义。同时，造像点缀着轻柔荡漾的服装和精致的珠宝，表达了内在的美。那个时期的工匠制作的帕尔瓦蒂女神的雕像，是南亚艺术品中最有特点的形象之一。 张鞠边听边做记录：“帕尔瓦蒂，孔雀国的铜器，时间大概是9至13世纪。还有什么明确证据吗？” 沈瑜说：“鉴定时间有限，我只能凭借一些知识与感觉判断。 造像曲线优美，戴着女王的饰物，是南亚文化的理想化身或者说是美学体现，这能很好的反应时代，也是重要的证据之一。 在南亚文化中，帕尔瓦蒂精致的美丽是，有自然美的隐喻，例如：芭蕉树一样逐渐变细，纤细的攀缘植物，充满甘露的金色容器，再比如，造像站立的姿势，是模仿孔雀的姿态。 造像上特别的细节也能体现一些年代特点，包括装饰有圆圈带，风格化的莲花，与起伏的藤蔓图案带。工匠把这些元素结合到帕尔瓦蒂的服装中。 说到这里，我想起漂亮国博物馆的一座乌玛的坐姿造像，可以与眼前的造像进行比较。 两个造像的比例相似，戴着相似的首饰。结合现在看到的装饰特点，我猜测，这是大约1100年的帕尔瓦蒂的形象。 所以——” 沈瑜看着张鞠说道：“这件造像，可能是约1100年左右的帕尔瓦蒂造像，属于南孔雀国的一个大型重要铜像。” 第429章 鉴定造像，班级话题 张鞠听了沈瑜如此确凿的判断，反倒有些犹豫起来。她先记下了鉴定结果的要点，把想说的话在脑子里反复考虑后，才说道：“在你之前，也有人看过这尊造像。有几位专家对造像的由来提出了疑问。有一位明确说，这个可能是伪造的。你能确定造像是真的吗？” 她对沈瑜说的这番话，其实是有违规的嫌疑，毕竟按照要求，鉴定师之间最好不要相互通气。 但是，她觉得有必要提醒一下沈瑜，不要那么快下结论。 沈瑜给出的结论，一部分是自己判断出来的，更确凿的判断是来自游戏给出的信息。他之所以愿意详细的说明理由，是因为开始鉴定造像之后，游戏的经验值有了增长，他给出详细的结果之后，对南亚文物的鉴定技能，也又提升了一个等级。ｍ.ｄXｓzXedＵ.CｏＭ