某种意义上来说，她们头上的这位郡守，还算是比较不错的，只是清理了一部分旧的、有问题的官吏出去，再换上自己的心腹，其它照旧‘无为而治’，实在是让大家放松。 把这些事例听完韩盈实在是乍舌，就这样的环境，别说别人——她都受不了自己时刻为鱼肉，就等着别人来吃的现状，只想往上爬，爬的越高越好。 不过，话说回来，其实整个古代，人做官大部分就是奔着权和财去，唯一的区别便是现在不讲脸，直接明码标价，唐宋明清懂得包装一下，换个好听的名字了罢了。 就像是韩盈以前看的古剧，什么鱼片珍珠汤，金板大虾，用的可都是实物，真，珍珠和金板。 可惜丧葬涉及到极高的利益，除非更上方有人出手，别说韩盈了，尚傅和本地郡守加起来都搞不定这事儿，尤其是那些二千石和豪族还真是处于有钱没处花的状态，肯定要可劲儿造，就算是韩盈忽悠他们纸钱死人才能花，那他们还会在这方面卷起来，并制造出让她也瞠目结舌的花样来。 不过远的地方韩盈管不到，本地的风气还是可以杀一杀，除了富贵人家，平民间被连累的恐怕也不少吧？ 韩盈对师父开口问道：“上行下效，想来如今各乡受此牵连的农人不少，就不知已经到何地步了？” 说这话的韩盈心里也是无奈。 若是放到现代，别人说本地的事情，千里之外，乃至远在大洋彼岸的事情，刚发生，不到半小时就可能推送到她手机上，就算没看到，当场查，用不了几个小时就能确定具体情况。 可现在消息传递全部靠嘴，除了大事儿蔓延的较快，普通的日常压根没人去传，而韩盈的身份又已经和周围普通人隔开，当她重心转移到县城，那就完全没有听到过这方面的具体事例。 所以韩盈部分事情的认知就很模糊，属于知道有问题，但不知道问题到底有多大的状态。 其实尚傅以前也是如此，他更清楚郡县级别发生的事情，所以才对那些二千石的事例如此的如数家珍，也就是最近整治官吏，才发现民间丧葬已经到了一个较为危险的边缘。 将不少人家要节衣缩食给老人办葬礼，典卖家产配置陪葬物品的事例说完，尚傅摇了摇头： “如今重孝，于民间而言，孝无赏，但不孝则罚，为免子孙受罚，老人也得跟着受苦，从口中省下那么些许粮食，好能让家里作宴，免人议论子孙不孝。如今过冬，老人本就是难熬，再省吃的，岂不是……唉。” 这风气打着孝字大旗，属于绝对的政治正确，尚傅有心想改，可短时间内实在是拿不出什么好办法，也只能先管理那些借着丧事Ｍ.dｘｓｚXEDu.ＣOｍ