喻啊。 他很想杀人灭口，但是不敢。只好给下了巨大的好处，请工匠们务必守口如瓶，然后连同工匠们的家人，一起送去了偏远的教区。 国师住进了起居室，不要一个仆从。对外宣城自己的灵魂，会去往神国侍奉父神，留在人间的只是一个躯壳。除非父神有神谕传达，否则她不会轻易出现，自然也不准闲杂人等进入起居室打扰自己，然后留下了一具分身，自己跟着孙大人就走了。 这一次回来，国师清晰地感觉到了这具分身的变化：随着【真水之主】信仰的飞速扩张，作为“神力中转站”的分身，忽然拥有了特殊的能力——每一个信徒的眼睛，都是分身的眼睛，耳朵也都是分身的耳朵。 奇妙的是此乃这具分身的能力，本体无法“分享”！因为需要一直待在起居室，不断经受从席兰国各地指来的信仰之力“浸泡”。即便是现在这具分身，如果离开起居室时间过长，也会失去这个能力。 但国师可以将自己的意识转移到分身中，使用这种能力。国师好奇的尝试了一下，顿时感觉到无数画面在眼前闪过，无数声音在耳边响起，险些走火入魔！ 好在从某一枚鳞片上传来了一种力量，为她屏蔽了这过于庞大的讯息。国师慢慢适应，学会了从其中筛选分辨有价值的信息。这一尝试，国师就发现了一处异常。 有个人混进了哈姆莱顿城，他分明不是红夷蛮种，但不知是用了法术，还是宝物，周围人对他“视而不见”。这些画面传到国师眼中，却是立刻就看出来了。 “大人，”国师立刻给孙大人传讯：“有个奸细，十分古怪。” 第690章 独霸神权 杨阿琪换上了一身红夷蛮种普通妇女常穿的粗布兜帽长裙，已经绕着圣火殿转了三圈。她生的十分美艳，粗布长裙下掩盖住的身材更是惹火。这一幅美丽的外貌也是她重要的武器，在多次历险中，都是靠着这个武器，为自己换取了一线生机。 可是这一次的历险，和以往全然不同，【大罗界门】发布的信息中，一切信息都是“不详”。以往的大罗界门，可是一直扮演着“无所不知、无所不能”的角色，最多只是将已知的信息，隐藏在文字游戏中，等待着方戒的持有者们自己去发掘。 第六大境的杨阿琪不敢轻易闯入圣火殿，里面有多位七山之力，而且她还隐隐感觉到，暗中潜伏着一种无比神秘、深远的宏大力量，若是面对这种力量，自己会瑟瑟发抖，生不出一丝反抗的意志。 杨阿琪经验丰富，今日便到此为止吧，过犹不及，万一被神殿的人发现得不偿失。她从圣火殿前面的广场穿过，走过了一条狭窄的箱子，拐上了大道之后，拦下一辆马车，让车夫将自己送回旅店。 她住的旅店距离圣火殿有四个街区。马车停在旅店门口，杨阿琪下车回了房间。这一路上包括车夫和旅店老板在内，没有任何人意识到，杨阿琪和他们是不同的，在所有人的眼中，杨阿琪只是一个再常见不过的同族女人。 而在杨阿琪的身后，一直有个人跟着她，不管是她在圣火殿外面踩点，还是她上了马车回到旅店。杨阿琪自始至终也没有意识到自己被跟踪了。甚至那人经常就站在她身后区区三步的距离。 杨阿琪拦下马车之后，那人似乎不平衡：你能坐车，我要步行？这可不行，于是他也跳上了马车，就站在车厢后面。 可是对于杨阿琪，对于整个哈姆莱顿城来说，这个人就好像根本不存在。 孙大人是从国师发现的线索中找到杨阿琪的，但是国师发现的那个人，并不是杨阿琪。是她的队友名叫“陈同”。 孙大人当然不会忘记【大罗界门】，毕竟涉及到馒头哥。但是这一年多来，【大罗界门】在八荒世界似乎十分“安分守己”，可是在自己计划的关键时刻，它为什么忽然跳了出来？ 只用了半天时间，孙大人就摸清了陈同和杨阿琪这只小队的底细：一共五人，都是最资深的“历险者”，第六大境的修为，但极可能携带着可以发挥出七境实力的“道具”。ｍ.ｄXsｚＸｅdＵ.CｏM