丢面子，还要自作死到底才是，在昊看来根本就是一无是处。 你仁义礼数再是了得，异族要吃你就是要吃你，你这仁义礼数是做给谁看？ 真正能够活下去，能够让族群变强的可不是什么仁义礼数，而是切实的力量，不管是制度，文明，科技，魔法，超凡，只要能够带来力量的就是好的，在昊看来，这公羊学说就可以带来名为复仇的，众志成城的力量，这个就是好，而鲁儒学说就尽是对内仁义之道，这个其实毫无意义，洪荒大陆可是比这个世界要残酷不知道多少倍，昊对这个世界的学说自有他自己的感官。 除了这些，昊在他所读到的这个世界篇幅之中，还看到了天命二字。 天命只有两个字，但是要解释起来就需要极大的篇幅了，甚至连昊自己都并不是完全明白。 这涉及到了因果，命运，天道等等极高层次的东西，这在魔法师们的研究中，都只有传奇以上魔法师才可能会涉及，而且只是涉及到皮毛而已，那怕连圣位神灵都只是知道明白，也没有完全涉及控制其中。 用简单的话语来说，所谓的天命应该是世界与生活在世界中的人类的统合意识，在洪荒大陆的魔法学界里也有一个称呼，天道，或者盖亚。 昊从这些书籍中就看到了天道的存在痕迹，汉民族的古老贤者们，或者传奇魔法师们，他们在自己所立下的学派书籍中都有提到天意民心，其中集大成者，估计是儒家传奇魔法师董仲舒的天人感应吧？ 按照昊所看到的这些书籍中的说法，这个世界是有名为天命的规则存在的，虽然有所谓的民心即天意，但这也只是天命的其中一个补充，昊的理解是，这个世界是有因果，命运等规则的低魔世界，只是这个天命规则有着一些缺陷甚至矛盾。 比如这个世界的历史上，昊就看到了非常有名的一个矛盾点，即汉帝国第二次立国复兴的那次，昊知晓这段历史后，他认为这个时代的天命是汉灭，新的王朝兴起，由此引发的一系列事件都是照这个方向而行，但是那时候汉的民心其实未失，由此天命本身就出现了矛盾点，光汉武帝刘秀诞生而出，昊认为这个传奇魔法师兼汉帝也得了部分天命，所以才有了争端，而最后显然是刘秀获得了胜利，承了天命，再兴了汉朝第二帝国。 所以，这个世界的天命并非是一成不变的，也并非是不可更改的，但是需要的不是单纯一个超级强者横压当世，而是在这个世界的大多数人的人心所向，若不如此，天命就会发动反击，甚至可能会出现昊在精灵族所看到过的书籍里提到的，类似于天罚天劫一样的情形。 甚至昊都能够想象，那徐文为什么会被雷击了，若这个世界真的是有天命的世界，那么提出了打土豪分田地之类想法的徐文，是逆了时代天命的，倒不是说不能够打土豪分田地，而是需要一步一步来，什么样的生产力水准，什么样的社会文明度，什么样的政治结构，就要采取什么样的行事制度，不因地适宜，再好的制度反倒会造成拖累。 “所以了，不但需要一套行事制度，还要符合这个时代，同时要争得天命，也就是要争得人心，按照他们书籍里的说法就是必须要符合正统，对吧？”昊喃喃自语着。 说实话，看书看到这些，再结合徐文的事情，昊自己的知识体系理解，以及英所描述的汉帝国等等，昊对于这次获取汉人的精神，龙脉，大运这三方面总算是有了一些头绪，而且徐文的前车之鉴，也让他对于靠个人的超凡之力碾压凡俗有了警惕。 另一方面，在昊边读书，边不停训练各只民兵时，四个世家青年也在队列中熟悉着他们以后要掌管的部队，虽说他们是世家子弟，个个都是享受惯了的，各种荒唐事都做过，不过这时候他们反倒是静下心来跟随着自己的队伍一起训练，他们也想要看看昊的练兵方式。 古时开始就有各种传世的精兵，一分地域，二就是这训练方式，依照不同的训练方式，会训练出不同的精兵来，比如三国时期的虎豹骑，白耳兵等等都属于此种，他们也想要看看这神秘的刘姓皇室后裔是否真有大能。 要知道虽然他们已经拜主，但是眼前之世乃是大争之世，主择臣，臣也择主，若是想要在这个世道打下一块地盘，称王称霸，那光是靠着昊的个人实力就可以达成，但若是想要复兴第三汉帝国，那真可谓是满世皆敌，文韬武略是一点都少不得，而且光是这样都还不够，还必须要超出文韬武略许多许多才行。Ｍ.ＤXｓＺｘｅdｕ.ＣＯｍ