东京由原本的锦绣堆变成了埋骨地。 天幕下，北宋的臣民们群情激奋，一些儒生噤若寒蝉。 第81章 生物学，农学和医学的地基(二) 赵匡胤正在御书房里大发雷霆，手都被拍红了，好在这家具质量好，目前依然稳固：仅剩的河南马监!仅能供应264匹战马!好!很好!朕登基以来至今，仅河北路就有十余所牧马场，良马几万匹! 结果仙画告诉他一百多年后，这些牧马场就荡然无存了?几万匹良马就缩水成为了一千多匹甚至两百多匹? 赵匡胤简直要气到吐血。 他本就是军将，自然明白马匹对于军队的重要。在骁勇的骑兵面前，大部分时候步兵都是没法看的，一冲就散，根本组织不起队形。 也难怪被金国长驱直入，甚至皇帝后妃都被人捉了去! 赵匡胤恨得牙痒痒，要是赵光义在他面前，他能直接砍了他——倒不是纯粹因为回交育种法一事，他当然明白马政荒废不单单是这个的锅，但也能从这件事看出来这厮的不靠谱与混账。 难怪养出来的后代也如此混账! 唐朝。 拥有无数优秀战马和骑兵的君臣沉默了。 李靖和尉迟敬德等武将对看一眼，对李世民道： “陛下，马政关系重大，非行内人不能明白其中的诀窍。我大唐养马育马一事，万万不可交予不懂行的人来管。 言下之意，别让那群只会读死书的儒生来插手这件事。 他们是真被这大宋的场景给震惊住了。一个牧马场能提供的战马只有200多批是什么水平?是从上到下都要被撸成光棍，相关人员都要被杀头的水平! 魏征等大儒虽有些讪讪，但也点头附和。 专业的人做专业的事，后世的那些儒生们真是吃饱了没事干，闲的!当然，最紧张的是西汉的董仲舒。 因为汉武帝刘彻的一双眼睛正死死的盯住了他： “董仲舒，你来说说，这回交育种法是否真的有违儒家的伦常? 董仲舒在内心把后世的那些儒生们骂了个狗血淋头，眼下这不是儒家能不能独尊的问题，是一个不好可能就从朝堂除名的问题。 他是知道自己这位陛下对于名马的痴迷程度的，当下毕恭毕敬的回答： “陛下，人乃万物之灵，牲畜并无灵性，岂能用人的伦常来要求它? 刘彻这才脸色和缓了一点。 儒家还是很好用的，他可不想因为这件事情就废掉自己手上的一把刀。 当然了，现在看起来一把刀不够，最好是多几把。不然这刀到了后期锈了豁口了都没得换。 【另外，华夏传统医学中的“种人痘”等方法，以及对本草的认知和使用，同样是属于对生物学知识的朴素运用。】 【可以说，古代的生物学停留在博物即认知物种，以及农学、医学的实用框架内，是一些很零散的片段，这一点无论东方还是西方都是一样的。只不过，到了十七世纪，也就是明末清初之时，两边开始走向了不同的道路。】 【华夏不用说，那时候烽火连天，家园不保，也没有安稳的环境来让人潜心研究，而且程朱理学当道，根本没有科学的土壤，这一点从《天工开物》受到的鄙薄和轻视就能看出来。到了清朝那就更别提了，《天工开物》里面因为将清兵写为“北虏”而直接被禁，后来“清风不识字”的文字狱更是让无数士人文人噤若寒蝉。】 在紫禁城的南书房内。 面容严肃的皇帝闲暇之余翻看了最近得来的一些诗文集，待他翻到一页的时候，眼神却凝固了。 勃然大怒： “岂有此理!此乃大逆不道之言，来人，将这……”他翻看了一下作者名， 将这徐骏拿下，满门抄斩! 凶神恶煞的将士和差役将徐家团团围住，哭声四起，鸡飞狗跳。 徐骏被人押住跪下，艰难绝望的问道： “大人，大人!最起码告诉卑职，让卑职知道到底犯了什么错! 一本诗集被扔了过来。ｍ.ＤｘＳZXEＤU.ｃＯM