疼坏了，连道以后大郎娶媳妇没聘礼了。 卫傅又是哭笑不得，又是心疼地承诺她，以后一定给她补上，肯定不让儿子娶媳妇没珠子当聘礼。 若是大郎懂事又会说话，肯定会说娘不是收了我的金子，说以后给我娶媳妇？ 反正在福儿这，万事都是为了大郎以后娶媳妇，以此来掩饰自己的吝啬和抠门。 不过卫傅这番话也不是没用的。 由于他这番话，福儿一咬牙一狠心，把剩下的珠子都拿出来了，还让卫傅承诺她，以后都给她补上。 其实这就是夫妻二人的小情趣，旁人无法理解。 别看福儿嘴里抱怨，其实来之前，卫傅就看到她专门把当初给母后给她的聘礼箱子带来了。 为了什么，不言而喻。 只能说得妻如此，夫复何求。 福儿还让老爷子回来时给她带些器具回来。 具体是什么，卫傅暂时还不知道，只看到她拿了个小册子去找老爷子说话，两人关着门在房里说了很久。 . 随着老爷子的离开，官署沉寂了下来。 而随着‘毛总管’搬出官署，虽暂时没人知道具体发生了什么，但这动静都落在城里有些有心人的眼里。 既然搬出来了，就说明是落了下风。 所以许多人都还在观看后续，想看看这位新安抚使大人接下来会做什么。 是又一个‘毛总管’，还是真打算像他说的那样为当地做点实事，而第一步就是拿那些马匪开刀？ 连续多日，官署从表面上看去都与往日无异，大门还像以前那样紧闭着，但在少有人注意到的后门，有不少百姓偷偷前来找卫傅递交诉状。 说是诉状，其实就是口诉，因为当地有很多百姓都不识字，于是卫傅还得充当书办，用笔写下来。 写完了，复述一遍给百姓听，确认无误了，让百姓在上面画押。 卫傅也不是一并都认领下来，虽为了保证百姓不被报复，刻意不公开，但也不是听百姓说什么就是什么。 一般都需要佐证，或是通过他自身的经验来观察，判断来告状的人有没有说谎。 判断人是否说谎这点，是曾经教过他一阵子，在刑部做过尚书的一位老大人教他的。 老尚书在刑名上干了一辈子，经验丰富，当时几部尚书和翰林院的大学士，都担负着给太子讲经的任务。 还是轮班制的，必须要来。 老尚书考完科举后，四书五经就被他扔到角落里去了，几十年都没再摸过，让他给太子讲经？ 讲什么经？ 于是他便给太子讲刑名上的事。 为了在储君面前显示一番老夫除了不擅长讲经，其实还擅长许多别的，他特意把自己会的一些东西交给了太子，美曰其名学好后，颇有大用。 你想想，你作为储君，日后的帝王，要判断下面官员是否骗你吧？卫傅就是因为听信了这点，很是用功学了不少。 等他学会后才发现，其实这些法门也没有老尚书讲得那么神乎其神，这种判断犯人是否说谎，是需要特定场景，还需要特定布置，用以日常的话，顶多只能起到一点辅助作用。 当然这点辅助作用，其实在之后日子里，很是帮了卫傅不少，但由于太细碎，这里就不详细叙述。 总之通过这点小法门，卫傅还真抓出一个说谎的百姓。 经过一番吓唬问话之后，才发现这个人说谎也是有原因的。 那个马匪确实犯了这件事，却由于此人并不是苦主，不符合卫傅所说M.ｄXｓｚxeＤU.ｃＯm