需要任何特殊对待，至少入人间道，得上等胎，”鸟人说道，“他这人大概真的不擅长干坏事，十分没有作恶的天赋。他身上的业力特别淡薄，几乎的无法看清。” “对呀，明明能直接进六道，结善门之缘，何必要贿赂判官，这不是多此一举嘛。”秋千说道，“小白姑娘是不是钱多没地方用啦。那你倒是给我点呀。” “贿赂红包之事……呵呵，有些缘由。”乌鸦解释说，“产生这种行为的因素很多，但大概可以总结为三点。一是凡界，尤其是华夏地区属于人情社会，无论是人族还是妖族，最讲究礼节，帮人办事，走亲串户，谘师访友……缺不了礼物。他们已经习惯了送东西，不送会觉得失礼。二嘛，是有关信任问题。不同职业，不同工作，相互之间不甚了解，未知会产生恐惧，无知会造成误解。你也该明白，无论是天庭机构还是地府衙门，在我等平头妖怪看来全都是贪官污吏，少有清正廉明，很怕不交钱事情办不成。甚至是医馆等民间组织，由于信息不对称，大家也会认为他们会根据患者身份、钱财区别对待病患。相对来讲，‘请人办事者’肯定是有求于‘替人办事者’，两边的身份在某件事上有强势和弱势分别，那么就会产生操纵与被操纵感觉。有道是‘拿人手短，吃人嘴短’，如果送些小恩小惠可以让自己的事情安稳成功，何乐而不为呢。不管需不需要，‘多礼’总比‘无礼’前，也算是保险措施吧。安抚别人，也是安慰自己。话说最近些年出现个有趣想象，如果当真遇到清廉的神官，不愿意收礼，反而会让办事者觉得是故意刁难，或者是事情必败。呵呵呵……不过，最重要的原因嘛，还是执行天条不严，许多事确实可能因为财物而影响公平公正；天条有漏洞，例如所谓的‘弹性执行天条’，它会使雷神鬼差等拥有按照自身意愿进行判定的权利，这种天条赋予的权利在一定程度鼓励、允许区别对待受罚之人，那自然极大地导致执行天条者可以根据受罚人的不同‘表现’进行不同处理。而‘表现’嘛……你懂的。另外程序不透明，权利……” “哎！别说啦，再说就犯忌讳了。”小狐狸打断乌鸦的话。 黄大郎的事过后再看，不忙。如今当务之急是九十九对灵男灵女的回家问题。既然“始作俑者”已经痴傻昏昧，说不出众人来自哪里，那就只能靠……“不行不行，推算不了，太累！你爹我可是受了伤。那九个笨蛋被玄鸟大神的元神本相一顿修理，重创，全在秋鸟星内疗伤。推算不了。”乌鸦抱着头大喊脑袋疼。 “现在叫人家玄鸟大神啦？之前不是很神气嘛，不是叫人家小玄吗？”秋千嘲讽道。既然乌鸦爹嫌麻烦，不愿意推算，那就只能另寻办法，比如，“我们偷一本生死簿吧？找个高级点的，应该能从上面找到线索。” “好主意呀！”ｍ.DＸＳzＸＥＤｕ.ｃoM