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分卷(69)


阴差阳错之下,他最终与爱妻反目成仇。

    伊邪那岐逃离黄泉,清洁身体的时候创造了天照大御神、月读尊和素盏鸣尊这三位最终掌管了高天原、夜之食原和沧海之原的三贵子。

    而伊邪那美则成为了黄泉津之神,掌管死亡的国度,以不断杀死人类来向丈夫复仇。

    流传于世的传说是这样叙述的。

    可对于亲身经历过那一场过去的伽罗那杰而言,那些都是伊邪那岐用来矫饰其险恶心思的谎言。

    是伊邪那岐趁着母神分娩时的虚弱,杀害了她,还斩杀了迦具土。

    他是真真正正希望妻子带着腹中的孩子一同消亡,最好消亡得干干净净,每一寸的御神体都化作新的神明,彻底覆灭他们曾经的存在。他或许对妻子与妹妹有过那么一丝怜悯,但这一丝怜悯很快就被他的野心所吞噬。

    谁叫伊邪那美孕育出了不该诞生于世的孩子呢。

    谁叫那个孩子继承了不该再次现世的神格呢。

    伊邪那岐的诡计成功了。

    他成功杀死了伊邪那美,斩杀了迦具土。

    可伊邪那岐又失败了。

    他做梦也没能想到,伊邪那美死后会落入原本只是用来抛弃人类鬼魂的黄泉之中,使得那一角污秽之地升格为黄泉神国,而她更是借此成为了黄泉之主。

    伊邪那美死亡之前,神明之中是没有死亡这个意义的。他们的消亡是回归世界的法则本源,一如当初创造了宇宙的别天津诸神。某种意义上,他们会一直存在着。

    但在伊邪那美死亡之后,神明之中有了死亡的概念。黄泉神国宛如人间与神国的倒影,仅这一域便可与三大神国抗衡。

    最让伊邪那岐愤怒的是,他斩杀错了儿子。

    他没有料到,伊邪那美那一次怀的是双生子。他杀掉的迦具土是火神,是天命的日轮之主,而伊邪那美落入黄泉之后,艰难生下的最末神子伽罗那杰虽然未生先死,成了冥府鬼神,但他的神格没有变。

    在伽罗那杰降生的那一刻,感知到这一切的伊邪那岐面色大变。

    他冒险进入黄泉神国,就是想要将他最年幼的神子扼杀。

    只伊邪那岐没有料到的是,经历了分娩与死亡的伊邪那美会在成为黄泉之主后恢复得那么快,伊邪那岐进入黄泉神国后没能捡到一点便宜,反而被伊邪那美重创。

    要不是他巧舌如簧,骗得道反神以千引石堵住了黄泉比良坂,阻断了黄泉上涌的道路,伊邪那岐那一日就将命交待在了黄泉之中。

    不过,他也没有讨到好,伊邪那美利用众神之母的权能伤到了伊邪那岐的本源神力,迫使他不得不生下所谓的三贵子,分割了他众神之主的权柄。即使他还活着,他却也不能像是当初那样,做他的天地之主。

    这对于伊邪那岐而言无疑是一个巨大的打击。

    但是,对于伽罗那杰而言,这还不够!

    他的母神落入黄泉之后,为了保护他,接纳了黄泉冥府的法则,实力大增的同时,她被流淌在黄泉之中的恶意污浊所刺伤,染上了无法祓楔的恙。

    她在痛苦中辗转反侧,时而清醒时而癫狂,最为痛苦癫狂的时候,连她仅剩下的孩子都认不出。

    他的兄弟迦具土命被伊邪那岐斩落了头颅,他的鲜血与尸体化作十六位神明。这不是生命的延续,而是一种掠夺与取代。

    这些神明的诞生与伊邪那岐的十拳剑,一同杀死了迦具土。

    比起母神与兄弟遭受的苦难,伽罗那杰所经受的一切,无论是先天不足不得不沉眠多年,还是天命的权柄被掠夺侵占,对于他而言反而显得微不足道。

    比起那些身外物,家人才是最重要的。

    伽罗那杰的家人,只有始终饱受痛苦煎熬的伊邪那美,还有当初为了保护他而抢先一步诞生的迦具土。

    至于母神跟伊邪那岐曾经生下的那些神明,在他们选择沉默着站在伊邪那岐身后的那一切,他们就已经是敌人。

    伽罗那杰最大的仇敌,就是伊邪那岐。

    父亲?

    是的,他是父亲,可那又怎么样?

    平生所愿虚立在半空之中,慢慢扯开一个笑容的夏油杰直直地看向伊邪那岐,一字一顿:便是,将母亲和兄弟所遭受的一切,千倍万倍地还给你。

    然后,杀了你!

    刻意被压制遗忘的记忆泛起。

    夏油杰想起来了。

    原计划五百年一次的轮回为何会在上一次出了岔子,直到一千年后才转世为人?

    因为发生了一点事情。

    因为出了一点意外,所以多在黄泉待了五百年。这不是什么大事,不需要去反复思量,追根究底。

    残留在意识深处的自己是这样告诫之前夏油杰的。

    因为这份认知,所以夏油杰一直有意无意地忽略了上一世的最后到底发生了什么。

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