被商羯罗赶出印度。华夏佛教形成三大系，汉地佛教、藏传佛教、云南上座部佛教……” 俞大猷知道皇上不喜佛道，细细地讲述，汉传佛教中的大乘佛教，提倡“发菩提心，行菩萨行”“无缘大慈、同体大悲”，利益一切众生的菩萨道精神，强调人应报四重恩——父母恩、众生恩、国家恩、三宝恩。 “如今大明的汉传佛教，听从于皇上，服从于国法，融合民风世情，不敢再干涉朝政，为祸地方。” 皇上眉眼肃穆，小小的满意：“大明子民。” 俞大猷一愣，生怕皇上有“灭佛”的念头，重重点头：“对。他们首先是大明子民。‘四重恩’不报，何以自称‘出家人’？” 皇上的小眉头还是没有舒展开来，显然对于佛门和道门的作为，还是不大满意。只是他天性大度能容，只要佛家和道门都乖乖的，他也能容。 俞大猷在心里重重地舒出一口气，接着念《史记·汉高祖传》。皇上听得欢喜，汉高祖，他喜欢。晚上玩水的时候，和王守仁老师说：“俞大猷，好好。” 王守仁老师笑：“俞大猷，有忠心，有将才。臣正打算，出发的时候，带上他。” 皇上模糊明白，王守仁老师要教导俞大猷，高兴欢呼：“好好，好好。”王守仁老师乐呵：“千军易得，一将难求。大明文风鼎盛，然武将急缺。” 皇上点脑袋。三岁半的小娃娃，白白胖胖的，头上梳着两个小包包，浑身光溜溜的，在水里扑棱胳膊腿儿，特有活力。又因为骨骼还没长成，小身体软绵绵的，抱在怀里跟一团棉花一般，叫人一颗心软成一片。 王守仁老师给皇上擦干身体，穿好亵衣亵裤，想问问有关于豹房“修缮”的事儿，又觉得，皇上很可能不知道，随即换了问题。 “皇上要搬到豹房去住？” 皇上回答的毫不犹豫，小大人的模样：“搬啊。豹房好住，乾清宫热热。”小胖脸皱巴：“杨阁老不乖乖啊。” 王守仁：“！！”王守仁自然不会给杨阁老说好话，当即表示：“臣支持皇上搬家，明儿皇上搬家，臣来帮忙。”皇上果然高兴，躺到小被窝里，听一会儿《汉书》，眼睛一闭，呼呼大睡。 话说皇上在科举前，眼看柳树发芽儿，太液池的水波荡漾，就要搬到豹房去，群臣不同意，说倒春寒很冷，说乾清宫有火炕，小娃娃皇上也就答应了。 科举后，皇上高高兴兴地准备搬家，结果，因为大臣们的阻止气的“哇哇”叫。 杨阁老说：“豹房距离奉天殿颇远，来回大半个时辰，不方便……”他更生气，气得小眉毛竖起来。 小娃娃皇上瞪大眼睛溜儿圆，不明白他搬到豹房，和住在乾清宫有什么区别。奉天门里头议论声声，都是各种理由的不同意，他听着，气得要砍脑袋，又记得徐景珩说，群臣和他耍无赖，他也要耍无赖。 历史铭记的一天，元和四年四月十五日，小娃娃·皇上·朱载垣，坐在龙椅上，挺着小胸膛，小嗓门特大：“朕要搬，要去豹房，去豹房上朝，哇哇哇……” 小娃娃皇上一句话，就要把朝会地点也改到豹房去。 群臣震惊的无以复加，“扑通扑通”的全跪下。 豹房，有人传说那是先皇为了避开文臣的军事中心；也有人说那是先皇的风流窟，男宠女宠无数；有人说那建筑外面都是像豹纹一样，富丽堂皇，简直是一场视觉盛宴，所以叫豹房…… 也有人说，那是先皇懒得起名字，指着自己最喜欢的一只宠物豹子，就叫豹房…… 群臣一想起那个地方，就是先皇时期的各种折腾，义子满天飞，男宠遍地走，如何能同意？前两年，有太皇太后和内阁答应，考虑皇上不要上早朝，只初一十五大朝会，要住到豹房他们也忍了。 现在眼看着皇上一副千古明君的模样，三岁上朝有模有样的，怎么可能再搬到豹房？万一学坏了怎么办？m.DｘsＺxＥＤu.ｃom