但无论爱因斯坦说没说过这句话，它都在当年的我心里埋下了一颗火种，点燃了我生命中对于宇宙天文学的敬畏，以及对东方宗教神学的亲善态度。 随着近现代的天文学的发展，各种学说由此兴起，甚至还形成了一些独特的流派：宇宙哲学(philosophical cos·mology) 与宇宙神学（religious cos·mology），都非常有意思，感兴趣的朋友可以自行了解。 于是我把自己积年累月受到的影响，揉成了一个新奇的表述…… ——这就是这篇文的由来。 谢谢大家愿意包容我的“神展开”，其实在我心里，这是在开文之初我就想要写的，我一直知道我想表达的是什么——过去现在未来同为一体，而我们所能体验到的一切，都是生与灭的相互交替，不过是永恒中的一个短暂瞬间。 鞠躬感谢一路陪伴我的宝贝，我爱你们。 对于不能理解的读者……也没什么关系啦，马上就是结局了，你们想看的来了。 ———————————————— 引用： 1. “不知所措的混沌，是因为自身受到种种能力的局限……”此句化用于： 电影《lucy》(译名：超体) “带来混沌的是无知，而不是知识。” 2. “天地一一，终无终一” 引用于： 《天符经》（著者、译者皆不详） 3. “四禅八定” 化用于： 《杂阿含经》卷十七 4. “先天元炁”：行气和行炁”的概念不同，文中采用了《抱朴子内篇》对“炁”的解读。 晋·葛洪《抱朴子内篇》 5 . “一生万物”化用于： 春秋·老子《道德经》第 四十二 章“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 6. “四禅八定” 化用于： 《杂阿含经》卷十七 7. “六神通” 化用于： 《长阿含经》第二十《阿摩昼经》 8. “无私无欲彻断我，无我无法无可捉。诸佛如来归于同，觉性圆满入真空。”引用于： 《漏尽通》（诗歌著者不详） 第147章 狂风挟夹结成冰雹的大雪呼啸而至, 池罔从来不曾设想过这一片宁静宛若梦境的雪原，会变成如此模样。 它之所以会被庄衍称之为异维度空间，池罔以前不明白，如今视野不再与以往相同, 便终于明晓。 一切力量流动如此清晰，无法再逃脱他的感知, 他看见了雪原的边界，那里有一张看不见的屏障, 可以跨越他当前所发现所有的维度, 以此搭建桥梁，通往任何一个他可以找到的地方。 只是如今他的异维度领域，不再是一个封闭的安全空间，池罔能感觉到它的一角闭合已经被被撕开, 陌生的气息入侵, 就连领域的天气都大变了模样。 那曾经与雪原相连的砂石的植物园，都在池罔意识的主动探索里消失了所有回应。 在及膝的雪中迈出一步, 大风几乎能将整个身体吹翻, 冰冷的寒意几乎将人冻僵。而三界六道尽在心中, 池罔却从没有一刻像现在这样平和镇定。 他头也不回的步向了风暴的中心。 那里有强大的能量正在发散，影响了池罔的感知，而他却在那盲点处感受到了一丝微弱的熟悉感。 大雪在脚下盘积，每走出一步, 留下的脚印都会在顷刻间被暴风雪抹平痕迹。池罔无法控制此时的能量乱流, 他心中想着唯一的目的而坚定不移的前行。 白色大雪慢慢被暗红色的痕迹替代, 茫茫然的白雪上仿佛被污染了一般不再洁净，池罔走在这红色的雪上，突然若有所感，向下伸手摸去。 那红色的温度似乎与旁边的大雪有着极Ｍ.dxsZＸｅdU.ｃoｍ