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第140节


,对面坐着一名身穿休闲服,看起来很阳光的年轻人,手中拿着一本质地古朴的《南华经》,这让他不禁多看了一眼。

    《南华经》这个名字并不太为人所知,但是它广为流传的另一个名字,就连初中课本都有一段,那就是《庄子》。它本身是道家的经典,创于战国早期,与《老子》、《周易》合称“三玄”,在道教乃至玄学界都广为流传。

    现在的年轻人大都喜欢玩游戏、看小说,少有人喜欢这种枯燥的东西。但眼前的男子不仅读着《南华经》,而且手上时不时的做着几个动作,双眼不时迸发出璀璨的光芒,完完全全沉浸在书里面,看的聚精会神。

    男子的感觉很敏锐,发现有目光注视着自己,立刻抬起头,便看到了赵铮那好奇的眼神与手中的《推背图》。

    “朋友也喜欢华国的玄学书籍?可懂风水?”男子打着招呼。

    “略知皮毛。”赵铮笑道。

    “哦?”

    男子瞬间来了精神,直起身子自我介绍道:“我叫云烨,朋友在看哪一幅图,有什么见解?”

    赵铮也没隐瞒,报了自己的名字,然后指了指正在看的《推背图》第十四幅图。

    图画下面是一捆绑住的树枝,上面是一枝桠盛开的石榴花。

    卦象为:丁丑,离下兑上,革。

    颂曰:金木水火土已终,十三童子五王公。英明重见太平日,五十三参运不通。

    此象主周世宗承郭威受命为五代之终,世宗姓柴名荣,英明武断,勤於为治,惜功业未竟而殂。五代共五十三年,凡八姓十三主。

    《推背图》是华国古代十大预言书籍之一,第十四幅图说的是公元九零七年至公元九六零年,唐朝末年五代十国朝代更迭。

    “我觉得颂曰与图画不符,时间与人物没错,但五行终止之说则是谬论。”

    “此话怎讲?”云烨双眼滕然一亮,好似找到的知音,连忙问道。

    赵铮捋顺了一下思绪,解释道:“邹衍的五德终始说指的就是用五行来解释六道轮回。唐朝火德,宋朝火德,所以我对五行终止这一说法也不赞同。只能说五代十国期间没有出帝王,乃是天地灵气被破坏,龙脉破损,五行不得圆满。直到公元九六零年宋太祖赵匡胤建立大宋,天下灵气才逐步恢复。”

    “啪!”

    听完赵铮的话,云烨一拍大腿,感慨道:“我怎么就没想到,这《推背图》的第十四幅图,就是应该如此解释才好。”

    他把手中的《南华经》放在桌上,指着一处说道:“我刚刚看到这里,你对这段如何看待?”

    赵铮接过书一看,原来是《庄子外篇?天运》其中的一段,书曰:风气北方,一西一东,有上彷徨。孰嘘吸是?孰居无事而披拂是?敢问何故?

    这句话如果按照文言文的翻译,就是风起于北方,一会东一会西,在天空中来回游荡,是谁吐气或吸气造成了云彩的飘动?还是谁闲居无事煽动而造成这样的现象。

    上面是书面字的本意,但赵铮与云烨所研究的是这段关乎天运的话与风水学有何关系。

    “现在流传的所谓风起于北方,指的是华夏文明的起源地,大夏为华国文明第一个皇朝,所谓风起与北,指的是成龙之地的龙脉在北方。我却不敢苟同,我却说这里的北是北方,但风起指的并非龙脉,而是天下气运的流转。炎黄大地,龙脉出昆仑,乃是昆仑祖脉分出的支脉向北方移动,东西飘摇最终落与北方,龙脉成,天下定。”

    云烨仔细回味着赵铮的话,脸色忽然变得潮红无比,兴奋道:“对对对,你说的太对了,我就说每次看这里的时候总觉得别扭,一语惊醒梦中人啊!下次回山一定要找老头子好好辩驳一下,让他误导了我这么多年,那你觉得这里怎么解释……”

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